
第二課:列國(guó)的神
啊,聽我的歌吧,哦所有的國(guó)家的神啊
這是一首和平之歌,為了他們的領(lǐng)土,也為了我的!
——《芬蘭頌》(芬蘭國(guó)歌)
第一節(jié):簡(jiǎn)介-痛苦(Theagonies)
世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物:山脈、湖泊以及河流,森林、沼澤以及曠野,驚濤駭浪的海洋、肥沃的土地、炙熱的沙漠,太陽(yáng)、月亮、旋轉(zhuǎn)的星星,遼闊的地球、巨石陣、金字塔、吳哥窟,動(dòng)物和人類。這里還發(fā)生著一些事情:火山爆發(fā)、日食和月食、彗星橫掃天空、隕石碰撞著地球、地震摧毀城市、冰川和洪水覆蓋地面。潮起潮落、四季更替、陰雨綿綿。
于是便存在了很多我們講述事物和事情的故事。其中大部分是通過(guò)解釋的方式:最開始的時(shí)候世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物是從那里來(lái)的?在很久很久以前到底發(fā)生了什么?這些東西是怎么變成我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)樣子的?我們是誰(shuí)?我們來(lái)自哪里?我們將要去往何方?一些故事是用來(lái)傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的,通過(guò)一些例子來(lái)教導(dǎo)我們——既有積極的方式(“像明智的某某人那樣做?!保┮灿邢麡O的方式(“不要像某某人那樣愚蠢!”)。有些故事解釋了為什么我們重復(fù)某些風(fēng)俗習(xí)慣(“而這就是為什么從那時(shí)候開始,我們便……”)
創(chuàng)世神話
有關(guān)所有人的起源的故事就是我們所說(shuō)的創(chuàng)世神話。這些最簡(jiǎn)單的故事告訴我們?nèi)耸窃鯓赢a(chǎn)生的,而那些真正要求很高的故事會(huì)解釋清楚整個(gè)世界和整個(gè)宇宙是怎樣產(chǎn)生的。從那些講述這些故事的觀點(diǎn)來(lái)看,每一個(gè)故事都是不盡相同的,而且都是獨(dú)一無(wú)二的。當(dāng)它們都以一種隱喻的道理來(lái)表達(dá)某些真理時(shí),那么它們中便沒有一個(gè)在字面意義上可以被看作是“真實(shí)的“——尤其是因?yàn)閹缀跛械倪@些故事都以地心宇宙論為前提,而隨后才產(chǎn)生了太陽(yáng)、月亮和星星!
然而,在每一種文化中,天神和最后的人們的后代都通過(guò)最初的創(chuàng)造被神話般地聯(lián)系在了一起,而他們也在這種最初的創(chuàng)造中繼續(xù)前進(jìn)。因此了解這些故事是非常重要的。當(dāng)然,這里面所包含的內(nèi)容不是我在這里三言兩語(yǔ)便能將清楚的。我只是很少的一點(diǎn)空間來(lái)提到其中很少的一部分。市面上有很多關(guān)于神話和傳說(shuō)的極好的書籍,而你們還可以在網(wǎng)上搜尋一下。
世界時(shí)代
正如現(xiàn)代考古學(xué)家所說(shuō)的石器時(shí)代,青銅時(shí)代,以及鐵器時(shí)代一樣,許多人將他們的歷史概念分成一種按順序排列的世界時(shí)代。然而,不同于我們現(xiàn)代的“發(fā)展”觀念,這些概念通常開始于一種在最初創(chuàng)造的時(shí)候的完美烏托邦世界的美景,隨著時(shí)代的不斷變化而逐步地退化,呈現(xiàn)出了時(shí)間的悲痛和悲慘。通常情況下一個(gè)時(shí)代的結(jié)束會(huì)以一次巨大的災(zāi)難為標(biāo)志,例如洪水,小行星撞擊地球,冰川作用,或火山爆發(fā)造成的。這種世界時(shí)代序列中一個(gè)最為典型的例子便是希臘的版本:
黃金時(shí)代(The Golden Age)——這是一段非常完美,天真無(wú)邪和并且充滿了幸福的時(shí)期,此時(shí)流行的是真理和公正。戰(zhàn)爭(zhēng)是未知的,眾神行走在凡人之間,整個(gè)世界處于永恒的春天之中(這段歷史所對(duì)應(yīng)的也許是新石器時(shí)代,大約在公元前8500—5000年)。
白銀時(shí)代(The Silver Age)——這段歷史時(shí)期四季嚴(yán)酷,充滿了苦難、困苦以及死亡的時(shí)代。眾神撤離了地球,人們不得不努力勞動(dòng),耕作土地,建造房屋(這段時(shí)期對(duì)應(yīng)的也許是銅器時(shí)代,大約公元前5000—3000年)。
青銅時(shí)代(The Bronze Age)——這是一個(gè)充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代中,強(qiáng)大的人類總是在互相殘殺(大約公元前3000—1500年)。
英雄時(shí)代(The Age of Heroes)——希臘人在此處插入了一個(gè)充滿了半神和英雄的時(shí)代。一直持續(xù)到特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)(大約公元前1500—1200年)。
鐵器時(shí)代(The Iron Age)——這段時(shí)間充滿了勞動(dòng)和辛勤的工作,同時(shí)還有猖獗的犯罪活動(dòng)。積極的理想被抑制,貪婪,欺騙,仇恨,以及戰(zhàn)爭(zhēng)支配著人類和國(guó)家的思想(從公元前1200年開始……)。
眾神(Pantheon)
眾神這個(gè)詞的意思是“所有的天神”。每一種文化中神殿都有其所特有神靈“家族”,他們都會(huì)受到這個(gè)民族的尊敬和崇拜。每一種文化都有它自己的眾神,只是針對(duì)他們自己文化的眾神,也沒有一種眾神是適用于世界上的所有人的。每一個(gè)民族的神明都扎根于這個(gè)民族所有人民的右腦之中,而其實(shí)際上的特征就像每一個(gè)都有其獨(dú)特的性格一樣是不盡相同的。因此他們既是永垂不朽,也是無(wú)所不在的。這一點(diǎn)非常重要,必須要理解:天神是真實(shí)的——就像你我一樣地真實(shí)。
神的實(shí)際的起源已經(jīng)遺失在在時(shí)間的迷霧之中,而我們所知道的一切就是流傳下來(lái)的神話。但是所有的傳統(tǒng)文化都包含了這樣一個(gè)觀點(diǎn),人類的典范在死后會(huì)被神化。一些學(xué)者認(rèn)為所有眾神,諸如挪威人、希臘人、埃及人、凱爾特人、印度教、達(dá)納神族(Tuatha De Danaan)等等民族的眾神也許都是曾經(jīng)在他們活著的時(shí)候在地球上產(chǎn)生了偉大影響的人類,而在他們死亡后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都在繼續(xù)做著這樣的事情。
在這節(jié)課中,我只挑選了世界上很多的眾神中的其中一些來(lái)進(jìn)行講解。印度、亞洲、美洲、巴爾干半島地區(qū)、太平洋諸島,以及很多其它的國(guó)家的天神都僅僅是因?yàn)榭臻g有限而不得不略去。如果你想要探討其他國(guó)家的神話和天神,我推薦你查閱網(wǎng)上的神話百科全書(Encyclopedia Mythica),網(wǎng)址為:http://www.pantheon.org/mythica.html
繼承
一個(gè)文化持續(xù)的時(shí)間越長(zhǎng),其眾神便會(huì)進(jìn)化和改變得越多。在世界上的很多地區(qū),會(huì)接連發(fā)生一系列類似于新民族的遷入、侵略、征服,并且與先前的居住者通婚的事情。在新舊石器時(shí)代,在印度、伊朗、美索不達(dá)米亞平原和希臘的農(nóng)業(yè)文明,集中在將大地母親女神和她的兒女作為次要的神明來(lái)敬拜。這些人大約在3500年前被那種由族長(zhǎng)統(tǒng)治的印歐游牧戰(zhàn)士部落統(tǒng)治,這個(gè)部落主要崇拜神圣的男性祖先。
每一次新的浪潮都會(huì)帶來(lái)他們自己的神,而且每一次浪潮之后都需要對(duì)原有的神話進(jìn)行調(diào)整,以解釋這些浪潮的發(fā)生。大部分的與前基督教密切相關(guān)宗教都是印歐祖先崇拜與新石器時(shí)代的女神崇拜之間的匯合。一些神族,如位于斯堪的納維亞的新石器時(shí)代華納神族和印歐的亞薩神族,達(dá)成和平協(xié)議,將兩者的眾神融合在一起。其他的神族,例如在希臘,把新出現(xiàn)的神看作是老一代天神的后代(泰坦巨神)。猶太教、基督教和伊斯蘭教神話把老一代的天神排擠為墮落天使或者魔鬼。
第二節(jié):美索不達(dá)米亞
美索不達(dá)米亞(“兩河之間的土地”)是位于現(xiàn)在的伊拉克的肥沃平原,底格里斯河及幼發(fā)拉底河流經(jīng)這片平原。從大約公元前3500年開始,這里便是蘇美爾人、巴比倫人、亞述人和迦勒底人(按照時(shí)間順序)的家園。我們所擁有的最完整的歷史是從巴比倫時(shí)期(公元前612年到公元前538年)開始的,但是這些歷史都是是建立在更老的蘇美爾神話上的,就像羅馬人與希臘人的關(guān)系一樣。
在最初的時(shí)候……
大神提亞美(Tiamet)是混沌的原始海洋中的一條偉大的龍蛇(dragon-serpent)。在一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)斗后,她被主神馬杜克(Marduk)殺害。他把她的身體切成兩部分,因而創(chuàng)造了天和地。他將恒星和行星擺放在天空之中,并且確立了它們的運(yùn)動(dòng)軌跡。然后,他在父親伊安(Ea)的建議下創(chuàng)造了人類。地球母親尼哈薩迦格(Ninhursag)打理并培植了伊甸園,在這個(gè)花園中種植了兩棵分別代表生命和智慧的樹。
巴比倫的神
阿達(dá)德(Adad)(蘇美爾神話中的哈達(dá)(Hadad))——司掌雷,閃電,和雨的天神。他的妻子是莎拉(Shala)。
阿拉圖(Allatu)(蘇美爾神話中的厄里斯克革(Ereshkigal))——司掌冥府的女神。她的丈夫是奈格爾(Nergal),司掌瘟疫和毀滅的神。
安努(Anu)——蒼天神,眾神之父。眾神中最年長(zhǎng)的神,他便是北極星,統(tǒng)治著命運(yùn)。
阿舒爾(Asshur)——戰(zhàn)神。
伊安(Ea)——司掌水的男神:海,泉水和河流。他還是司掌空氣,智慧,以及生命的神,他還是一名陶藝家,是他創(chuàng)作了所有的神和人類。
恩利爾(Enlil)——偉大的山脈(地球)之神,也是黃金時(shí)代的統(tǒng)治者。
基魯(Girru)——全方位的火神。
伊師塔(Ishtar)(蘇美爾神話中的伊南娜)——天堂的女王,司掌愛情和戰(zhàn)爭(zhēng)的女神,她是安努的女兒。她的配偶是植被之神塔穆茲Tammuz。
馬杜克(Marduk)——司掌春日暖陽(yáng),審慎,以及智慧的神。他是伊安的兒子,他的妻子是塞爾芬尼特(Zarpanit)。是他創(chuàng)造了天地。
尼波(Nebo)——馬杜克的兒子,他是司掌學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的神。
尼尼伯Ninib——司掌生產(chǎn)力和治療的神。他的妻子是古拉(Gula),偉大的醫(yī)師和治療女神,她能夠恢復(fù)生命。
沙瑪什(Shamash)——太陽(yáng)神,正義的擁護(hù)者,法律的施予者。他也是一名治療師和賦予生命的人。
西恩(Sin)(蘇美爾神話中的娜娜[Nanna])——月亮之神,恩利爾的兒子。他的王后是寧格爾Ningal。
祖(Zu)——風(fēng)雨神。他從恩利爾那里盜走了命運(yùn)的書寫板。
第三節(jié):埃及
由肥沃的尼羅河流域隔離開來(lái),北方邊界為海洋,南方為大瀑布,炙熱的沙漠延伸到國(guó)土的東部和西部,埃及的文化在羅馬征服之前綿延不斷持續(xù)了大約3000年。
在最初的時(shí)候……
在世界洋弩(Nu)中存在著那步切(Neb-er-tcher)(“極至之神”)。他將自己重新命名為凱布利(Khepri)(“造物主”),他為自己創(chuàng)建了一個(gè)可以立足的地方。然后他就變成了太陽(yáng)神拉。通過(guò)把自己的影子結(jié)合在一起,他創(chuàng)造了風(fēng)神舒(Shu)(干燥的空氣)和雨水之神泰芙努特(Tefnut)(雨云)。之后這兩個(gè)神再結(jié)合,便形成了努特(Nut)(天)和蓋布(Geb)(地)。他們?cè)诶眯锌缭教盏陌滋鞎?huì)被舒(空氣)分開,可是一到晚上,努特便會(huì)下降靠在蓋布的身上休息。他們成為了伊西斯和俄賽里斯,塞特和內(nèi)普特斯的父母,因而形成了完整的九柱神家族(Ennead)(“九個(gè)”)——也就是在埃及的每一個(gè)神殿中都會(huì)看到的基礎(chǔ)眾神。
九柱神家族
凱布利(拉)——太陽(yáng)神,埃及的守護(hù)神。他的象征是圣甲蟲在滾動(dòng)一個(gè)糞球。
舒(Shu)——司掌炎熱干燥的風(fēng)和大氣的神,他分隔著天(努特)和地(蓋布)。
泰芙努特(Tefnut)——司掌涼爽潮濕的午后微風(fēng)和溫和滋潤(rùn)的小雨的女神。
蓋布(Geb)——司掌地面的男神。
努特(Nut)——司掌黑夜和星空的女神。
俄賽里斯(Osiris)——司掌生命,死亡和重生的神。阿門提(冥界)的統(tǒng)治者,伊西斯的丈夫。他們的兒子是何露斯。埃及的酒神狄厄尼索斯,他是司掌面包、啤酒和葡萄酒的神。已故法老被視為是俄賽里斯。
伊西斯(Isis)——偉大的月亮女神,在埃及和整個(gè)羅馬帝國(guó)她都是宇宙的女神。她的象徵符號(hào)是一個(gè)王位。
塞特(Set)——司掌混沌、黑暗、尚未被創(chuàng)造的宇宙,以及燃燒的紅色沙漠的神。他與瑪阿特正好相反,還是俄賽里斯和何露斯的主要敵人。
內(nèi)普特斯(Nepthys)——司掌死亡的女神。她是塞特的妻子,安努畢斯的母親。
何露斯和透特將伊西斯,俄賽里斯以及內(nèi)普特斯的王座綁在一起。
埃及其它的一些重要的神明
阿蒙神(Ammon)(“隱藏的神”)——埃及上層(南方)的主神,他代表著創(chuàng)造和支撐宇宙(“原力”)的秘密力量。他的妻子是馬奧特(Maut),眾神的母親和天空的女主人。
安努畢斯(Anubis)——豺頭人身神,司掌尸體防腐和冥府的神,內(nèi)普特斯和塞特的兒子。塞特被何露斯打敗之后,他就被歐利西斯收養(yǎng)了。他成為俄賽里斯在生命世界中的送信者,還是我們睡覺和魂旅期間的守護(hù)神。
班斯特(Bast)——親切溫暖的陽(yáng)光的貓女神(Cat goddess)。
哈皮神(Hapi)(希臘的神牛埃皮斯(Apis)和塞拉皮斯神(Serapis))——被描繪成一頭神圣的黑牛,被視為俄賽里斯的化身(肉身)。作為希臘塞拉皮斯神,他是療愈之神。
哈索爾(Hathor)——司掌愛與美麗的奶牛女神(Cow-goddess),她是埃及的阿佛洛狄特。她的象征符號(hào)是叉鈴。
何露斯(Horus)——鷹頭神,光明之主,伊西斯和俄賽里斯的兒子。在位的法老被尊稱為何露斯的活化身,是埃及所有人的個(gè)人救星。
克伊姆(Khem)——司掌收獲的神,農(nóng)業(yè)的保護(hù)神,他是埃及的綠人。被描繪成一個(gè)木乃伊,他的名字也是埃及的名字。他最后被歸入了俄賽里斯那一類中。
克奴姆(Khnum)——尼羅河發(fā)源地之主,他有一個(gè)公羊頭。他是一個(gè)陶藝家,用尼羅河的泥漿塑造了所有的生物。
瑪阿特(Ma’at)——司掌真理和正義,法律與秩序,倫理和道德的女神。她的象征符號(hào)是一片鴕鳥的羽毛。
奈斯(Neith)——司掌外層空間的女神,Ra的母親。也是尼羅河流域的大地母親。她的丈夫是克伊姆。
卜塔(Ptah)——工匠能手,制造了月亮,太陽(yáng),以及地球。他在孟菲斯被稱作萬(wàn)物開始之父。
賽克麥特(Sekhmet)——兇猛的母獅女神,燃燒的太陽(yáng)女神,是女性的保護(hù)神。
塞爾赫特(Selkhet)——蝎子女神,陵墓和木乃伊的守護(hù)神。
特胡提(Tehuti)(希臘神話中的透特)——被描繪成一只朱鷺或者(“神圣的”) 狒狒,透特神是司掌寫作,智慧,魔法,藝術(shù)與科學(xué)的天神;是所有巫師的守護(hù)神——埃及的赫爾墨斯。
瓦吉特(Wadjet)——眼鏡蛇女神,保護(hù)著太陽(yáng)和王室家族。她由神蛇標(biāo)記符號(hào)(一只人工飼養(yǎng)的有兜帽的眼鏡蛇)代表。
第四節(jié):希臘和羅馬
亞加亞人(Achaeans)(希臘人)于公元前2000年左右首次定居到希臘的各個(gè)區(qū)域。羅馬人雖然給希臘的神冠以了不同的名字,但是他們所采納的希臘神卻是很完整的。希臘版本有關(guān)這些神的起源和故事可以在赫西奧德的《神譜》 (“神的誕生”) 中和荷馬史詩(shī)的《伊利亞特》和 《奧德賽》中找到。有關(guān)羅馬神的起源和故事的藏書是奧維德的《變形記》(“轉(zhuǎn)變”)。
在最初的時(shí)候……
最早出現(xiàn)的神是卡俄斯(Chaos),在他之后是擁有廣闊胸懷的蓋亞,她是所有居住在被雪覆蓋的奧利匹斯山頂上的眾神們,以及位于塵世深淵的暗無(wú)天日的塔耳塔洛斯,以及愛神厄洛斯的堅(jiān)實(shí)不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)。
從混沌中誕生了幽冥,這個(gè)陰郁、黑暗的虛無(wú)(“夜晚”)。
但蓋亞的第一個(gè)孩子,和她的每一分尺寸都十分相配,星空烏拉諾斯將她全身籠罩在他之中,成為了是受祝福的不朽之士的一個(gè)不可動(dòng)搖的立足之地。然后她分娩出了高山,成為了備受住在山上和森林之中的寧芙女神喜愛的野外棲息之所。她還創(chuàng)造了貧瘠的海洋,龐多斯(Pontos),在他憤怒的波浪中沸騰。
——赫西奧德《神譜》
泰坦眾神
泰坦眾神是一群神一般的巨人,他們賦予了自然力以人性。第一群泰坦是烏拉諾斯(天)和蓋亞(地)的六個(gè)兒子和六個(gè)女兒。這些夫妻是: 克羅洛斯(時(shí)間) 與瑞亞(自然);伊阿佩托斯(規(guī)則)和西彌斯(Themis)(正義);俄亥阿諾斯(Oceanus)(外海)和忒提斯(Tethys)(富饒的海洋);亥伯龍神(Hyperion)(陽(yáng)光)和忒伊亞(Theia);克利俄斯(Crius)和記憶女神摩涅莫辛涅(Mnemosyne)(記憶);科俄斯(Coeus)和福柏(Phoebe)(月光)。這些人在數(shù)代之后擁有了許多子孫后代,普及整個(gè)自然世界。
烏拉諾斯仇恨他所有的兒女,因此,在他們將要出生的時(shí)候,他把他們都推入地球的深處塔耳塔洛斯之中。聽到他們痛苦的呻吟之后,蓋亞號(hào)召她最小的孩子克羅洛斯去找他的父親報(bào)仇??肆_洛斯帶著一把金剛石般堅(jiān)硬的鐮刀,閹割了他暴虐父親,將切下器官丟入了大海。從這種血型的泡沫中誕生了美麗的愛之女神阿佛洛狄特(“從泡沫中出生”)。克羅洛斯宣稱王后釋放他所有的哥哥和姐姐泰坦們,并和瑞亞成婚。
奧林匹斯山眾神
瑞亞和克羅洛斯的孩子依次是:女神得墨忒耳,女主神赫拉,女灶神赫斯提(Hestia),海神波塞冬和主神宙斯。為了鞏固他的主權(quán),猜忌心頗重的父親在他的孩子一出生就把他們吞入腹中。但瑞亞設(shè)法保住了她最后一個(gè)孩子——宙斯。她把他藏在克里特島的一個(gè)山洞里,并用宙斯的襁褓將一塊石頭包在里面,于是克羅洛斯將那塊石頭當(dāng)成是宙斯將他吞下。當(dāng)宙斯長(zhǎng)大以后,他反過(guò)來(lái)推翻了他的父親,并讓克羅洛斯吐出了他永生的兄弟姊妹們。這些孩子最終便成為了奧林匹斯眾神,居住在10,000英尺高的塞薩利山上。
瑞亞和克羅洛斯
像泰坦眾神一樣,奧林匹斯神也有十二個(gè)。他們包括瑞亞和克羅洛斯的六個(gè)孩子,還有后來(lái)加入的阿佛洛狄特,阿瑞斯,阿波羅,阿耳忒彌斯(Artemis),雅典娜,赫耳墨斯——他們的下一代,將奧林匹斯眾神的數(shù)量增加到十二個(gè)。多年以來(lái),其他的一些天神陸陸續(xù)續(xù)被奧林匹斯所承認(rèn)并吸納,其中剛還包括某些神化了的英雄,例如赫拉克勒斯。
奧林匹斯十二神
阿佛洛狄特(Aphrodite)(羅馬神話中的維納斯[Venus])——司掌愛,美麗和性的女神。他的丈夫是:火神赫菲斯托斯;情人:阿瑞斯。象征符號(hào):鏡子和鴿子。行星:金星。
阿波羅(Apollo)——太陽(yáng)神,司掌音樂預(yù)言的天神。阿耳忒彌斯的孿生兄弟。象征:一架七弦琴。行星:太陽(yáng)。
阿瑞斯(Ares)(羅馬神話中的戰(zhàn)神馬耳斯[Mars])——戰(zhàn)神。象征:長(zhǎng)矛和盾牌。行星:火星。
阿佛洛狄特和阿瑞斯
阿耳忒彌斯(Artemis)(羅馬神話中的黛安娜[Diana])——月亮和狩獵的女神。阿波羅的孿生妹妹。象征:像新月一樣的弓,鹿,獵犬。行星:月亮。
雅典娜(Athena)(羅馬神話中的密涅瓦[Minerva])——司戰(zhàn)爭(zhēng)和智慧的女神。象征:盾牌,長(zhǎng)矛,護(hù)盾(美杜沙的頭做成的護(hù)胸甲)。
得墨忒耳(Demeter)(羅馬神話中的刻瑞斯[Ceres])——地球的女王,司谷物和所有栽培植物的女神。象征:裝滿花果和谷穗代表豐饒的羊角狀物,小麥穗。
哈迪斯(Hades)(羅馬神話中的普路托[Pluto])——地獄,死人,所有埋葬的東西,和礦藏財(cái)富的統(tǒng)治者。他的妻子:珀?duì)柸D?。象征:雙叉節(jié)杖。行星:冥王星。
赫拉(Hera)(羅馬神話中的朱諾[Juno])——眾神之女王,宙斯的妻子。負(fù)責(zé)婚姻,女人,家庭。象征:孔雀尾巴上的羽毛。
得墨忒耳、赫爾墨斯
赫爾墨斯(Hermes)(羅馬神話中的墨丘利[Mercury])——眾神的使者。負(fù)責(zé)溝通,魔法,秘傳知識(shí),隱秘的事,偷竊。他是所有巫師的守護(hù)神。象征:墨丘利節(jié)杖。行星:水星。
女灶神赫斯提(Hestia)(羅馬神話中的維斯塔[Vesta])——司壁爐和家庭的女神。
海神波塞冬(Poseidon)(羅馬神話中的海神尼普頓[Neptune])——海洋的統(tǒng)治者,掌管波浪,潮汐,海怪;還有馬匹和地震。他的妻子:安菲特律特(Amphitrite)。象征:三叉戟。行星:海王星。
宙斯(Zeus)(羅馬神話中的朱庇特[Jupiter])——眾神之王,統(tǒng)治天空,云,雷,閃電,判斷,權(quán)威等。他的妻子:赫拉。象征:雷電和鷹。行星:木星。
希臘的其他一些重要的神
狄厄尼索斯(Dionysos)(羅馬酒神巴克斯[Bacchus])——司掌葡萄樹,葡萄酒,醉酒,以及靈感的天神。珀?duì)柸D凸纤沟膬鹤印?/p>
愛神厄洛斯(Eros)(羅馬愛神丘比特[Cupid])——司愛和宇宙中最初的引力的天神。最早誕生于混沌之中,后來(lái)他化身為阿佛洛狄特的兒子。
火神赫菲斯托斯(Hephaestus)(羅馬火神伏爾甘[Vulcan])——冶金神,宙斯的兒子。他是一名偉大的工匠,所有神用的的武器和工具都是由他鍛造的。
潘(Pan)——最古老的神之一,代表了萬(wàn)物中的野蠻。他是半人半羊神,他的象征是潘神簫(syrinx),或牧羊神之笛。
珀?duì)柸D≒ersephone)(羅馬神話中的普羅塞耳皮娜[Proserpina])——得墨忒耳和宙斯的女兒,冥王哈迪斯的妻子,冥界的女王。她的象征符號(hào)是罌粟花。
在希臘羅馬式神話中還有很多其它的存在:繆斯女神、命運(yùn)三女神、怪物、仙女紐墨菲,還有半獸人,例如半人馬、半人獸以及美人魚。
泰坦之戰(zhàn)
宙斯領(lǐng)導(dǎo)的泰坦戰(zhàn)爭(zhēng)(Titanomachia,“巨人的戰(zhàn)斗”)奧林匹斯山眾位泰坦之神之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開始于宙斯閹割和罷免他的父親克羅洛斯之后。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng),宙斯向蓋亞尋求幫助。她建議他從地獄釋放出獨(dú)眼巨人庫(kù)克羅普斯和百臂巨人。這三個(gè)庫(kù)克羅普斯(“輪眼”)都是在前額的中間有一個(gè)眼睛巨人。他們是雷、閃電、流星的制造者。三個(gè)百臂巨人赫卡同刻伊瑞斯(“百臂”)中的每一個(gè)都擁有100支手臂和50個(gè)頭,甚至比強(qiáng)有力獨(dú)眼巨人庫(kù)克羅普斯還要更加地狂暴和強(qiáng)大。
宙斯
在庫(kù)克羅普斯和他們的疾速閃電的協(xié)助下,宙斯推翻了克羅洛斯和泰坦眾神,成為了宇宙的統(tǒng)治者。被打敗的泰坦被約束在塔爾塔洛斯之中,他們?cè)诖耸艿桨俦劬奕撕湛ㄍ桃寥鹚褂篮愕目词亍榱烁兄x獨(dú)眼巨人庫(kù)克羅普斯的幫助,宙斯允許他們繼續(xù)呆在奧林匹斯山上,做他的兵器制造者,并且協(xié)助冶金神赫菲斯托斯。他們還建造了巨大的“庫(kù)克羅普斯的”梯林斯(Tiryns)和邁錫尼之墻。
在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,宙斯被擁戴為眾神之王。奧林匹斯山的三弟兄以抽簽來(lái)分割不同世界的統(tǒng)治權(quán)。宙斯成為天空的統(tǒng)治者,赫拉為他的王后。波塞冬統(tǒng)治著大海,他的王后是安菲特律特。哈迪斯統(tǒng)治冥府,最終贏得了珀?duì)柸D蔀樗钠拮雍屯鹾蟆?/p>
第五節(jié):挪威人
挪威人,或者日耳曼民族,最初居住在德國(guó)和斯堪的那維亞半島。公元五世紀(jì),盎格魯—薩克遜遷移到英國(guó),后來(lái),在維京時(shí)代,斯堪的納維亞人襲擊了愛爾蘭,法國(guó)北部和俄羅斯,并在這些地方定居了下來(lái)。挪威探險(xiǎn)家也在冰島和格陵蘭島安定了下來(lái)。我們找到的關(guān)于他們神話的最好來(lái)源就是冰島的《埃達(dá)》([Edda]),和一些直到13世紀(jì)仍然通過(guò)口頭傳播的傳說(shuō)。到今天,通過(guò)理查德·瓦格納(Richard Wagner)的史詩(shī)歌劇《尼貝龍根指環(huán)》([Ring of the Nibelung])的傳頌,北部傳說(shuō)成為了我們最為熟悉的故事。
在最初的時(shí)候……
在最開始的時(shí)候,世界上只存在一個(gè)無(wú)底的深淵,名為金倫加(Ginungagap)(“空無(wú)一物的”),以及一個(gè)名為死人國(guó)(Niflheim)的冰天雪地的國(guó)度,有十一條河流(埃利伐加爾(Elivagar))流經(jīng)了這個(gè)國(guó)度,裝滿了整個(gè)深不見底的嚴(yán)寒土地。溫暖的風(fēng)從穆斯貝爾海姆吹過(guò)來(lái),那里是位于南部的火之國(guó),這些火會(huì)將一些冰融化成水和霧。從濃霧中出現(xiàn)了第一個(gè)巨人伊米爾(Ymir),和一頭奶牛歐德姆布拉(Audhumbla),它的奶養(yǎng)育了伊米爾。歐德姆布拉通過(guò)舔食寒冰上的鹽粒和白霜來(lái)維持自己的生命。
從融化的冰里走出巨人包爾(Bor)和貝絲特拉(Bestla),他們是第一代天神的父母,第一代天神包括:奧丁神,維利(Vili)和威(Ve)。他們殺死伊米爾,并將他的身體加工成了整個(gè)世界。他的血液成為海洋,他的骨頭成為山脈,他的毛發(fā)變?yōu)闃淠荆念^顱成為天空,他的大腦變成云層。他的眉毛變?yōu)榱嗣椎录拥拢磥?lái)人類的家。所有這些受到偉大的梣木——宇宙樹的支撐。
奧丁神把太陽(yáng)和月亮安置在天空之中。主神使用梣木創(chuàng)造了第一個(gè)男人,阿斯克(Aske);用榆樹創(chuàng)造了第一個(gè)女人,恩布拉(Embla)。奧丁神給予他們生命和靈魂,威力給與他們理性與動(dòng)作,威給他們感情和語(yǔ)言。
華納神族和亞薩神族
挪威諸神中有兩個(gè)種族,華納神族和亞薩神族。有人說(shuō)是亞薩神族攻擊的華納神族,但也可能華納神族是一個(gè)更為先進(jìn)種植谷物的部落所供奉的神,而這個(gè)部落后來(lái)遷往了崇拜亞薩神族的部落領(lǐng)地,這里的部落大多數(shù)靠放牧為生的。無(wú)論情況到底是怎樣的,在長(zhǎng)時(shí)間的沖突以后,兩個(gè)部落簽訂了停戰(zhàn)協(xié)議。為了保證這種和平,他們實(shí)行了人質(zhì)交換和通婚。華納神族得到了他們自己的定居地點(diǎn)華納海姆。
亞薩神族的十二位神
巴爾德爾(Balder)——司掌美麗,光明,快樂,純潔,天真與和諧的天神。他的妻子是娜娜。
布拉吉(Bragi)——司掌雄辯和詩(shī)歌音樂之神。他的妻子是伊敦Idun。
凡賽堤(Forseti)——調(diào)解與正義之神,巴爾德爾的兒子。
弗麗嘉(Frigg)——奧丁神的妻子,司愛和生產(chǎn)力的女神,婚姻和母性的保護(hù)神。
海姆達(dá)爾(Heimdal)——神的看守人,彩虹橋的保護(hù)神。
霍爾德爾(Hod)——失明的冬神,巴爾德爾的孿生兄弟。
洛基(Loki)——火神,霜凍巨人的盟友,他狡猾且惡毒,總是陰謀策劃對(duì)抗諸神。他的妻子是西格恩(Sigyn)。
奧丁神(Odin)——智慧之神,如尼文字的創(chuàng)造者,所有天神的首領(lǐng),他被稱為眾生之父All-father。他用一只眼睛交換了一杯智慧之井的井水。他有兩個(gè)烏鴉,分別是福金(思維)和霧尼(記憶),他們會(huì)把全世界所有的消息都帶給他。他的妻子是弗麗嘉。
托爾(Thor)——雷神,也是眾神之中最強(qiáng)壯的。他每揮動(dòng)一次他的雷神之錘(Mjollnir),就電閃雷鳴。他的妻子是西芙(Sif)。
托爾
威(Ve)——奧丁神的兄弟,人類的共同創(chuàng)造者。
維大(Vidar)——奧丁神的兒子,沉默和報(bào)復(fù)之神,他是眾神中第二強(qiáng)壯的神(排在托爾之后)。
維利(Vili)——奧丁神的兄弟,也是人類的共同創(chuàng)造者。
華納神族
弗雷嘉(Freija)——司掌愛,美麗,生育,繁榮以及魔法的女神。她是尼奧爾德(Njordh)的女兒,和弗雷(Freyr)的雙胞胎兄妹,她喜歡愛情詩(shī)歌,但她也會(huì)為了她的偉大宅邸賽絲綸姆列爾選擇殺害勇士。
Freija
弗雷(Freyr)——陽(yáng)光和雨水之神,充裕豐收的保護(hù)神,他是尼奧爾德的兒子。他的妻子是美麗的女巨人戈?duì)柕拢℅erd)。
伊敦(Idun)——永葆青春的女神,永生蘋果的管理員,她的丈夫是布拉吉。
涅耳瑟斯(Nerthus)——弗里斯蘭的地球女神,很多人認(rèn)為她是尼奧爾德的妹妹和妻子,弗雷和弗雷婭的母親。
尼奧爾德(Njordh)——司掌海,風(fēng),火以及狩獵的男神。他最主要的妻子是女巨人絲卡蒂(Skadi)。
西芙(Sif)——金黃色頭發(fā)的豐饒女神(也有人說(shuō)她是女巨人),她是雷神托爾的妻子。
提爾(Tyr)——最初日耳曼的戰(zhàn)神和正義之神,奧丁神的先驅(qū)。
烏勒爾(Ullr)——狩獵之神,他以箭術(shù)的技巧著稱。他是西芙的兒子。
其他重要的挪威神以及存在
侏儒(Dwarves)——技藝高超的工匠,他們生活在群山之中,開采珍貴的寶石和礦石。
精靈(Elves)——聰慧的精靈住在月薩弗海姆,他們樂善好施。惡毒的暗黑精靈和侏儒住在侏儒之鄉(xiāng)瓦特阿爾海姆。
芬里厄(Fenris)——它是一只巨大而可怕的狼,在諸神的黃昏Ragnar?k期間會(huì)消滅諸神。
巨人族(Giants)——他們大部分居住在巨人之鄉(xiāng)約頓海姆,他們通常都是諸神的敵對(duì)一方,但其中一些非常友好,有些巨人甚至和神結(jié)了婚。
海拉(Hella)——地獄女神,洛基的女兒,芬里厄的姐姐。
米密爾(Mimir)——智慧之井的守護(hù)人。
諾倫(Norns)——決定命運(yùn)的女神們。其中最為著名的三位女神是兀爾德(Urd)(過(guò)去),貝露丹迪(Verdandi)(現(xiàn)在),斯格爾德(Skuld)(將來(lái))。一個(gè)人的命運(yùn),或者說(shuō)沃德(wyrd),是你出生的時(shí)候便已經(jīng)注定了的,是你自己所做的選擇。
瓦爾基里(Valkyries)——奧丁神的女兒,她將挑選陣亡英雄,并將他們帶到瓦爾哈拉殿堂。
諸神的沒落
挪威的神話預(yù)想了這個(gè)世界的不可避免的的結(jié)局,那便是諸神的黃昏(“眾神的滅亡”)。這將會(huì)發(fā)生在末日寒冬(Fimbulwintr,冬天的冬天)之前,整整三年時(shí)間內(nèi)將不再出現(xiàn)夏天。無(wú)處不在爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),所有的美德都將會(huì)消失。群狼將會(huì)吞食太陽(yáng)和月球,將地球投入黑暗之中。星星會(huì)突然消失不見。地球會(huì)因?yàn)榈卣鸲粩囝澏叮械氖`都將被沖破,可怕的巨狼芬里厄?qū)?huì)得到自由。霜巨人、火巨人,以及所有來(lái)自冥界的死魂都將乘船而來(lái),和諸神戰(zhàn)斗,他們必輸無(wú)疑。九大世界(The Nine Worlds)將被燒毀,而地球?qū)?huì)沉入大海之中。
毀滅以后,一個(gè)美麗的新世界將會(huì)在出現(xiàn)在大海中,充滿了豐富的物產(chǎn)。有一些神將會(huì)得以生還,另外的一些將會(huì)重生。邪惡和痛苦將不復(fù)存在,神仙和凡人將會(huì)永遠(yuǎn)幸福地生活在一起。最重要的是,這一切都發(fā)生在過(guò)去,發(fā)生在以前的周期中……
第六節(jié):凱爾特人
愛爾蘭凱爾特人的眾神被稱為達(dá)納神族(Tuatha de Danaan,“達(dá)納的孩子”)。達(dá)納或達(dá)努是大地母親,她的丈夫是比勒,一個(gè)地獄之神。巨人族是從他們最初的家鄉(xiāng)多瑙河流域移民到愛爾蘭的一群人。他們是愛爾蘭《侵略記錄書》中記錄的一系列侵略浪潮中的第五批種族。
歷史上的六次入侵愛爾蘭
西塞爾(Cessair)(或者斑巴[Banbha])——這種最原始的種族,種族中的所有人死于大洪水。他們由土地的女神斑巴率領(lǐng)——或者(在基督教的版本中)由西塞(Cessai)——比斯(Bith)(諾亞的兒子)的女兒——率領(lǐng)。
帕斯隆斯(Partholons)——芬坦(Fintan)的后代,洪水過(guò)后的唯一幸存者,帕斯隆(Partholon)清理出了四塊平原,開鑿了七個(gè)湖泊,修建了房屋,并建立了法律。在五月一日,這個(gè)種族被一場(chǎng)瘟疫摧毀。
尼梅茲(Nemeds)(“小樹林”)——他們也許是第一批德魯伊,尼梅德(Nemed)清理了十二個(gè)平原,開鑿了四個(gè)湖泊。尼梅德去世后,他的人民受到了馮霍伊爾(Fomhoire)的壓迫。一些人逃到希臘,后來(lái)作為菲爾伯克族(Fir Bolg)返還故鄉(xiāng)。
菲爾伯克族——菲爾伯克族回到他們祖先的群島之上,建立了個(gè)主要的省份,分別是:阿爾斯特(Ulster),倫斯特?。↙einster),明斯特(Munster)和康諾特(Connaught),米斯郡(Meath)位于這些省份的中間。他們還創(chuàng)立了王權(quán)。他們是一個(gè)小而黑的種族,后來(lái)被稱為皮克特人。
達(dá)納神族——達(dá)納神族精通德魯伊和魔法。他們?cè)?月1日到達(dá)愛爾蘭,帶來(lái)四件神圣的物品:努阿達(dá)(Nuada)的刀,太陽(yáng)神盧的槍,達(dá)戈達(dá)(Daghda)的大汽鍋,法爾(Fal)的石頭。他們打敗了伯克族,獲得了王權(quán)。
愛爾蘭人(米爾[Mil]的孩子),他們是現(xiàn)代蓋爾人,他們?cè)诠?000年左右從西班牙來(lái)到愛爾蘭。
達(dá)納神族
安格斯歐格(Angus Og)——司青春和愛情的神。他在他的金色豎琴上演奏甜美的音樂,他的吻變成小鳥,在一對(duì)對(duì)情人周圍徘徊。
波安(Boann)——奶牛女神,達(dá)戈達(dá)的妻子。她和達(dá)戈達(dá)一起生育了幾個(gè)孩子:布里吉德,安格斯(Angus),米德爾(Mider),歐伽馬(Ogma),紅色博德伯(Bodb the Red)。
紅色博德伯(Bodb the Red)——他繼承了他父親達(dá)戈達(dá)的王位,稱為眾神之王。
布里吉德——司掌火,熔爐,灶臺(tái),詩(shī)歌,靈感,療愈,神圣之井,以及助產(chǎn)術(shù)的女神。
卡繆勒斯(Camulus)——戰(zhàn)神,他好戰(zhàn),奢殺戮。
達(dá)戈達(dá)(“善良的神”)——地球之父,繼承努阿達(dá)的王位。他不停的變換四季,他的大汽鍋總是滿滿的。他以自己過(guò)人的巨大食欲而聞名,他的妻子是波安。
迪安·凱赫特(Dian Cecht)(“力量迅速”)——醫(yī)藥神。他擁有著一股健康溫泉,受傷的天神在里面泡泡便會(huì)痊愈。
戈比奴(Goibnu)——諸神的金工技工。他為他們打造武器,并釀造魔法藥劑可以使他們隱形。
太陽(yáng)神盧——迪安·凱赫特的孫子,太陽(yáng)神。他精通所有的藝術(shù)和工藝。
利爾(Lyr)——海神。
海神馬南南(Manannan)——利爾的兒子,他是巨人族中的一名偉大的巫師,也是商人和水手的保護(hù)神。
米德爾(Mider)——冥府的一位神,他的妻子艾坦被安格斯擄走了。
莫瑞根(Morrigan)——戰(zhàn)斗女神。
努阿達(dá)(Nuada)——達(dá)納的兒子,巨人族的族長(zhǎng)。他在戰(zhàn)斗中失去了一只手,戈比奴用金屬銀替他另做了一只。
歐伽馬(Ogma)——司掌雄辯和文學(xué)的神,他發(fā)明了用于祭神書寫的歐甘文字。
第七節(jié):洛阿(Loa)和奧利薩(Orixa)
非裔加勒比人的宗教是一種混合產(chǎn)物,來(lái)自法國(guó)殖民時(shí)期的羅馬天主教儀式元素和被非洲奴隸帶入巴西、新奧爾良、海地和古巴的非洲神學(xué)和魔法元素之間的混合。之前這些神學(xué)和魔法元素屬于約魯巴人、豐人(Fon)、剛果人、貝寧人,以及其它的部落。這些混合物創(chuàng)造了很多的區(qū)域性變種,包括伏都教(Voudon)、薩泰里阿教(Santeria)、坎東伯雷教(Candomble)、坎丁博教(Catimbo)、巫班達(dá)教派(Umbanda)、帕羅奧馬永貝教(Palo Mayombe)、巴突克教(Batuque)、和 尚戈教(Xango)。
在伏都教中,洛阿是一群非洲的自然神靈,他們與人類的生活息息相關(guān)。一些洛阿神會(huì)保護(hù)某些特定的地方和區(qū)域,例如墓地、十字路口、大海等,而另一些則是先祖神靈。蛇神達(dá)巴拉(Da-mballa)是所有洛阿神的父親和領(lǐng)袖。他的妻子是彩虹女神阿依達(dá)·維鐸(Ayida Weddo)。 洛阿神可以通過(guò)將vévé(魔符)畫在地面上并且唱歌跳舞進(jìn)行召喚,在此過(guò)程之中,他們可能會(huì)控制他們的某個(gè)崇拜者。
在所有的非裔加勒比信仰中,存在著七個(gè)重要的神靈——他們的名字各不相同。這些神靈通常被稱為奧利薩(Orixa ,讀作oh—REE—shah),或“七種非洲力量”。他們來(lái)自約魯巴語(yǔ)的萬(wàn)神殿。
七種非洲力量
伊里加(Elegua,讀作EL—ay—WHAH),雷格巴(Legba),欸序(Exu,讀作eh—SHOO)——司掌十字路口、門廊和大門的奧利薩,他是眾神的信使。他對(duì)所有的東西都過(guò)分地喜愛:葡萄酒、辛辣的食物、唱歌、跳舞、性以及大雪茄。他的妻子是邦巴·基拉(Bomba Gira),神圣的妓女。
Elegua
奧巴塔拉(Obatala,讀作oh—BAH—ta—LAH)——他是創(chuàng)造之神,奧利薩的一切都是他創(chuàng)造的,除了她們的樣貌。他是帶來(lái)和平和安寧的神,殘疾人和畸形兒的保護(hù)神,他不喝酒。
奧京(Ogun,讀作oh—GOON)——他是金工技工,也是戰(zhàn)士,他是文明和技術(shù)的保護(hù)神。
奧?。∣xun ,讀作oh—SHOON),爾茲利(Urzulie)——美麗的淡水河女王,她是司掌愛,情欲,肉欲,和奢華的女神。
奧?。∣xun)
歐雅(Oya,讀作OH—yah)——司掌暴風(fēng)雨,龍卷風(fēng),閃電,市場(chǎng),以及墓地的女神。她是女性力量和公義憤怒的縮影。
尚戈(Xango ,讀作SHAN—go)——司掌快速、舞蹈、激情的奧利薩,他代表著被冤枉的人,是萬(wàn)物男子氣概的縮影,也是復(fù)仇分配者。
葉美亞(Yemaya,讀作YEH—may—YAH),葉美佳(Yemaja),葉曼嘉(Iemanja) ——充滿深情的海洋母親,月亮的女神,女性和分娩,生育力,和巫術(shù)的守護(hù)神。她統(tǒng)治著潛意識(shí)中的和創(chuàng)造性的努力,在巴西受到數(shù)百萬(wàn)人民的崇拜。
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