神秘學(xué)作為人類文化發(fā)展的一部分，從據(jù)歷史可考的人類文明史開始，四大古文明均逐漸發(fā)展出了自己的神秘學(xué)體系，并延伸成為當(dāng)代我們所熟知的幾個(gè)主要神秘學(xué)分支。
古中國(guó)：易經(jīng)——周易——八卦——八字
古巴比倫：七神廟——迦南占星學(xué)（星座）
古印度：二十七星宿——吠（wei）陀占星學(xué)（印度星盤）
古埃及：荷魯斯之眼——全知之書（塔羅）
塔羅與占星、卡巴拉數(shù)字并稱為西方神秘學(xué)的三大板塊。
占星學(xué)：以邏輯推理為主要基礎(chǔ)，主要取決于星象的固定運(yùn)行規(guī)律
卡巴拉數(shù)字：以數(shù)字演化為主要基礎(chǔ)，認(rèn)為世間萬(wàn)物的深層驅(qū)動(dòng)是數(shù)
塔羅：以圖像解讀為主要基礎(chǔ)，依靠人的潛意識(shí)來抽取塔羅牌
東方神秘學(xué)也有與之對(duì)應(yīng)的三個(gè)層面的神秘學(xué)分類，像是七政四余就遵循一定的星象運(yùn)行規(guī)律；河圖洛書就是一部以數(shù)字為基礎(chǔ)的補(bǔ)測(cè)古書；面相等就是看圖說話。
值得一提的是，這樣的三個(gè)方面（簡(jiǎn)稱為理、數(shù)、象）是密不可分的，無論是東方還是西方，在進(jìn)行神秘學(xué)探索之時(shí)，都不會(huì)將它們分割開來。
神秘學(xué)的科學(xué)解釋
“所有巧合都是必然”
神秘學(xué)所涉及的主要學(xué)科：物理學(xué)、天文學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、地理學(xué)、醫(yī)學(xué)
能量守恒
磁場(chǎng)共振
陰陽(yáng)共存
兩極對(duì)立
周期循環(huán)
緯度轉(zhuǎn)換
科學(xué)的盡頭是神學(xué)
——各個(gè)偉大時(shí)代的科學(xué)家最后都在尋求精神與生命的突破。
畢達(dá)哥斯拉：萬(wàn)物皆數(shù)
艾斯克.牛頓：煉金術(shù)士
愛因斯坦：超自然現(xiàn)象研究
國(guó)學(xué)大師：南懷瑾，《道教、密宗與東方神秘學(xué)》
“從神秘學(xué)的立場(chǎng)來講，有悠久歷史文化的東方古國(guó)，如：中國(guó)、印度、埃及，都是神秘學(xué)的古老泉源，也可以說，東方的中國(guó)，極富有神秘的奧秘，已經(jīng)引起西方人的興趣，而且非常注意地開始追求。但是現(xiàn)在流行在美國(guó)方面來自歐洲的神秘學(xué)，卻多是承認(rèn)從埃及文化的系統(tǒng)而來。他們研究人體潛在的功能，傾向追求人自己具有超越現(xiàn)實(shí)力量的神通妙用，相似于科學(xué)幻想小說中的境界。有相當(dāng)?shù)牡览恚⒉恢烤梗瑫r(shí)保存了埃及和希臘文化綜合的天文星象學(xué)與人類生命的關(guān)系。由此可以看出，它與中國(guó)上古文化互有共通之處的特色。因?yàn)橛辛诉@種趨向，在西方的文化思想中，人們逐漸相信有前生和后世循環(huán)因果的關(guān)系，相信有靈魂的存在，而且正在開始追求靈魂存在的證明，漸漸形成為靈魂學(xué)的專門學(xué)問。”
文章來源：wuli法師 www.51wake.com
