財(cái)位的確定

風(fēng)水學(xué)之財(cái)位有“象征性財(cái)位”與“實(shí)質(zhì)性財(cái)立”，象征性財(cái)位是屬于“明財(cái)位”，即我們常說(shuō)的入門對(duì)角線的位置。該位置最好不要是走道通路，應(yīng)該是一個(gè)相對(duì)較靜的場(chǎng)所，這樣能形成聚財(cái)之象。在該位置擺放一些吉祥物，就有增加財(cái)運(yùn)的機(jī)會(huì)。適當(dāng)?shù)难b飾擺設(shè)，也能增加客廳的氣場(chǎng)。

財(cái)位的吉祥物可擺放的東西，如花瓶、珍玩、財(cái)神、元寶、寶瓶、三羊開(kāi)泰圖、鹿群向內(nèi)（進(jìn)祿）、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟一對(duì)向內(nèi)、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發(fā)財(cái)樹(shù)、富貴竹、雞血石、豐收?qǐng)D、年年如意圖，本命三合生肖陶藝品、檀香、水晶陣、福祿壽三仙、土地公等。可依各人喜好擺置。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，來(lái)增加福澤。

風(fēng)水上住宅有明財(cái)位，也有暗財(cái)位，暗財(cái)位乃是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位。其求法有以下3種：

一、“八宅派”確定住宅財(cái)位

八宅派認(rèn)為所有房屋坐向都沒(méi)有脫離乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤這八個(gè)卦位。

關(guān)于八宅的運(yùn)算方法，很多書中都以房屋的大門與八個(gè)卦位關(guān)系來(lái)確定，筆者認(rèn)為這種方法有不妥之處，特別對(duì)一些城市中的單元套房，房屋大門實(shí)際上只是代表一個(gè)進(jìn)出口，卻不能代表房屋的坐向和采光與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來(lái)確定八宅，八宅與九宮的關(guān)系仍然以坐山起伏位。

八宅，就是房屋所坐的八個(gè)卦山，“八宅派”的風(fēng)水理論，都是以房屋所坐的八個(gè)卦山卦名來(lái)命名房屋。例如，某房屋坐在北方坎卦，坐這個(gè)方位的房屋都算坎宅。現(xiàn)在我們已經(jīng)明白什么是八宅，接下來(lái)我們進(jìn)一步論述八宅與游年的關(guān)系。

年，是“八宅派”風(fēng)水理論的核心內(nèi)容，也就足運(yùn)用“八宅派”風(fēng)水理論判斷風(fēng)水吉兇重要的依據(jù)。游年實(shí)際上是八種不同吉與兇氣的游星：

吉星：生氣、延年、天醫(yī)、伏位。

兇星：絕命、禍害、五鬼、六殺。

“八宅派”風(fēng)水理論就是上面這幾處吉兇星依據(jù)一定的規(guī)律分別飛布在房屋的八個(gè)方位。具體確定方法，可參考本套圖書的其他相關(guān)章節(jié)。

八宅派確定“財(cái)位”在生氣方（最旺財(cái)之方位，數(shù)目大且持久）、延年方（次旺財(cái)之位置，來(lái)得快，但數(shù)目不如生氣方）、天醫(yī)方（財(cái)運(yùn)穩(wěn)定，數(shù)目少量）的方位。為了方便讀者使用，現(xiàn)在把財(cái)位一一列舉如下：

坐西北向東南的乾宅的財(cái)位最強(qiáng)的為西方，其次為西南方，其次為東北方。

坐西向東的兌宅的財(cái)位最強(qiáng)的為西北方，其次為東北方，其次為西南方。

坐東北向西南的艮宅的財(cái)位最強(qiáng)的為西南方，其次為西方，其次為西北方。

坐東向西震宅的財(cái)位最強(qiáng)的為南方，其次為東南方，其次為北方。

坐西南向東北的坤宅的財(cái)位最強(qiáng)的為東北方，其次為西北方，其次為西方。

坐東南向西北的巽宅的財(cái)位最強(qiáng)的為北方，其次為東方，其次為南方。

坐北向南的坎宅的財(cái)位最強(qiáng)的為東南方，其次為南方，其次為東方。

坐南向北的離宅的財(cái)位最強(qiáng)的為東方，其次為北方，其次為東南力。

小百科

風(fēng)水學(xué)古稱堪輿。堪者，天道也；輿者，地道也。堪輿也者，即天文地理之學(xué)問(wèn)也。《葬書》曰：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”

二、飛星派確定“財(cái)位”

風(fēng)水學(xué)上有一句話：山管人丁水管財(cái)。這句話在一定程度上泄露了風(fēng)水的天機(jī)。從風(fēng)水學(xué)理論分析，看“財(cái)位”的基本原則是看水。水動(dòng)山靜，住宅中屬水的流動(dòng)性質(zhì)的東西有噴水池、魚(yú)池、水箱（魚(yú)缸）、洗衣機(jī)、自來(lái)水、排氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的流動(dòng)的，低洼之處都算做水。

玄空學(xué)的“水”，在每一座住宅，每一個(gè)元運(yùn)，都有不同的變化，并不是永恒不變的。運(yùn)用玄空飛星來(lái)確定住宅財(cái)位一般都是以住宅飛星盤上向盤當(dāng)旺之星為旺財(cái)方，生氣之星也主旺財(cái)。

如：下元八運(yùn)子山午向下卦，飛星盤如下：

向盤旺星“八”在午，“九”未來(lái)當(dāng)旺之星在東北，此二星所在的方位為房屋的財(cái)位。

運(yùn)用玄空飛星方法來(lái)確定住宅的“財(cái)位”。除了以向盤當(dāng)旺和未來(lái)當(dāng)旺之星所在的方位來(lái)確定外，還可以運(yùn)用飛星組合含義來(lái)確定財(cái)位，不過(guò)這些飛星（包括山星、向星、運(yùn)星）五行組合，具有不同的含義，有的可體現(xiàn)出一種富裕的特征。

例如，六八、七八、六二、七二，這些飛星當(dāng)旺之時(shí)組合的含義是：富近陶朱，斷是堅(jiān)金遇土。

再如：下元七運(yùn)午山子向下卦飛星盤。

現(xiàn)在我們以山盤當(dāng)旺或次旺來(lái)確定住宅財(cái)位。山盤旺星“7”到向方坎宮，次旺之星“8”到西南坤宮。坤宮山向二星組合：八與六，八白土生六白金。其組合含義是：堅(jiān)金遇土，富近陶朱。這個(gè)方位可以作為住宅山盤的財(cái)位。

下面，筆者列出一些具有連續(xù)相生，而且飛星組合又能體現(xiàn)出財(cái)富信息的不同飛星組合：

（1）2、8組合含義：“巨人艮坤，田連阡陌”

（2）2、l、6，2、l、7組合含義：“土制水復(fù)生金，定主田莊之富”。

（3）8、2、9組合含義：“天市合丙坤，富堪敵國(guó)”。

（4）68、78、62、72組合含義：“富近陶朱。斷是堅(jiān)金遇土”。另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合，若當(dāng)元得運(yùn)，不但旺人丁，而且還催富貴。

三、八宅與飛星聯(lián)合確定財(cái)位

運(yùn)用二種不同方法來(lái)做同一件事情，主要是求取同步信息。如果運(yùn)用八宅法與玄空飛星法綜合確定財(cái)位有共同性，那么這個(gè)財(cái)位力量很強(qiáng)，如果存在差異，這個(gè)財(cái)位相對(duì)來(lái)說(shuō)力量衰弱。如：下元七運(yùn)。巽山乾向下卦飛星盤：

八宅法一般以天醫(yī)、生氣、延年為財(cái)位。東方震宮延年，南方離宮天醫(yī)，北方坎宮生氣。這三個(gè)方位是以“八宅派”理論確定的巽宅財(cái)位。

玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所在宮位，或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合含義來(lái)體現(xiàn)出富裕的信息為財(cái)位。

向盤旺星“7”飛到巽宮，次旺之星“8”到中宮。山盤旺星“7”飛到乾宮，“7”為先天火，和九紫火組合，7與9組合并為火，旺星變質(zhì)，不能為財(cái)位，次旺之星“8”到兌宮，八白土克一白水，亦不能為財(cái)位。現(xiàn)在只剩下巽宮和中宮為房屋的財(cái)位。

通過(guò)八宅法與玄空飛星法都沒(méi)尋到共同的財(cái)位。說(shuō)明此住宅的財(cái)位力量很弱。一般碰到這種情況，筆者是以玄空向盤旺星作為房屋財(cái)位。比較合乎財(cái)物流動(dòng)性質(zhì)。