第二課：自然的靈魂

我是荒茫大地深處的天堂，

自然的靈魂，神性的生命

我的身軀芳香，肥沃，

撫摸我身上每一片甜美綻放的花瓣。

看到我的富饒你就會了解我。

我是你的綠洲，傾流出生命之水

——凱特琳?布林，《女神心中的贊美詩》

第一節(jié)：簡介-化身

在迪斯尼的最早的《幻想曲》（Fantasia）（1940年）中，我最喜歡的是貝多芬的《田園交響曲》，它的音樂背景是希臘羅馬神話的半人馬、獨(dú)角獸，以及醉醺醺的酒神巴克斯的掛毯。在電影中，第一次出現(xiàn)了幾個古老的神：朱庇特（羅馬神話中的宙斯神——譯者注），伏爾甘（司火和鍛冶的神——譯者注），黛安娜（羅馬神話中的處女性守護(hù)神——譯者注）……

在影片的最后，當(dāng)諾克斯（希臘神話傳說中的夜之女神——譯者注）拉下夜晚的帷幕，覆蓋了阿卡迪亞的山水，恰似峨眉的新月出現(xiàn)在天空之中，鏡頭定格在黛安娜身上，她站在云層之上，一只小鹿伴隨其左右，以彎彎的新月為弓。她拉開新月、箭頭如流星般地劃破夜空……對，就是這個鏡頭觸動了我，我被它深深地吸引！后來，受到這個畫面的激發(fā)，我借此創(chuàng)作了一尊雕像。

要明白，這些不同種類的自然力量的人格化就是那樣。就像在特里?普拉切特的《碟形世界》科幻小說中，死神常說：“我是一個人神同形同性的化身（ANTHOPOMORPHIC PERSONIFICATION）。”（也就是說，他所代表的是人類的觀點(diǎn)。）從千百年來的觀察中我們得知，自然力量的行為就像它們仿佛真的化身成了迪斯尼影片中的獨(dú)角獸、神靈，以及半人馬一樣的生物。在魔法師們以這樣的方式來思考這種自然力量時，了解并且與這些人格化的力量互動對大多數(shù)魔法師而言更容易操作。

第二節(jié)：自然的大家庭

對于所有的種族人群來講，最重要的學(xué)說之一便是所有生命——包括大地、海洋、天空，和星星——都是一個大家庭中的一員。許多學(xué)說都與美國原住民拉科塔族的信條：迷塔亞，歐亞森（Mitakuye Oyasin）！——“我所有的親屬”相呼應(yīng)。在全世界所有民族虛構(gòu)的神話和故事中，我們發(fā)現(xiàn)了這些神話故事之間的連通性，比如，最早的宇宙父母是怎樣出現(xiàn)的，還有這個世界和所有的一切事物是怎樣產(chǎn)生的。普遍的父母子女關(guān)系中最偉大的兩個原型便是自然母親和時間父親。

自然母親（自然）

我是綠色大地上的美人，

我是群星環(huán)繞的皎潔月亮，

我是神秘的海洋，

我是人類內(nèi)心的渴望。

求告你的靈魂：站起來，走向我！

因為我是自然的靈魂

給予宇宙生命。

萬物都因我而繼續(xù)，

來我身邊，一切都當(dāng)復(fù)原。

——多琳?瓦利恩特《女神的誡命》

自然母親是女神中最古老最偉大的一位，也是涵蓋一切宇宙生命的一個化身。她是所有宇宙力量聯(lián)合而成的Matter-Mater——所有形式的母親。單詞“matter”和“mater”的字面意思皆為“母親”。迪奧財富雜志（Dion Fortune）曾經(jīng)有文章評論說所有的女神都是同一個偉大女神的化身，這個偉大女神的身份就是自然界中的全體女性精神。

自然就是這一身份的精髓。她同時代表了黑暗和光明，她崇尚的是與對立面的和解。探求平衡是她子民的目標(biāo)，通過經(jīng)歷多重的考驗，找到真相后就能達(dá)到這個目標(biāo)。

女神訓(xùn)誡第一條便是……

“一切生命都是神圣不可侵犯的。”

女神訓(xùn)誡第二條是……

“只存在一個種族……那就是人類。”

中世紀(jì)的煉金術(shù)士一直將“自然圣母（Dame Nature）”作為所有生命、食物，和知識的來源。她廣為人知，甚至被用在售賣人造黃油的電視廣告之中，還附了一條非常著名的標(biāo)語：“愚弄自然母親沒有善果！”她才是所有母親的母親！最具權(quán)威性的母親！

時間之父（克洛諾斯）

它能吞噬萬物：

鳥，野獸，樹，花朵；

啃鐵叮鋼；

以腐蝕的巖石為食；

推翻王國，摧毀城鎮(zhèn)，

將高山夷為平地。

——咕嚕姆的謎語，《霍比特人》（The Hobbit），托爾金。

古希臘人將時間之父人格化，定為泰坦神克洛諾斯（Chronos），從這個單詞中我們衍生出了計時器（chronometer-時鐘）和年代表（chronology-時間表）。因為時間會吞食一切，所以傳說克洛諾斯把自己的孩子也一起吞食了。而這些孩子的母親瑞亞對此大發(fā)雷霆，于是她在他們的第12個孩子出生的時候就把他就藏了起來，用一塊巖石裹在嬰兒毯里代替了他們的孩子。瑞亞在一個山洞中將這個的孩子秘密養(yǎng)大。當(dāng)最后這個孩子（名叫宙斯）長大之后，他將克洛諾斯從中剖開，解救出他的十一個兄弟姐妹。在偉大的泰坦戰(zhàn)爭（泰坦之戰(zhàn)）之后，這些孩子便成了奧林匹斯山上的神族。

羅馬人將克羅諾斯稱為農(nóng)業(yè)之神薩杜恩，并將他認(rèn)定為司掌時間和豐收的神。在他的畫像中，他身著黑色有兜帽的長袍，手持一把收割用的大鐮刀和一個沙漏，薩杜恩成為了眾所周知的靈魂收割者——或者亡靈之神。羅馬會在每年的冬至節(jié)專門為薩杜恩舉行盛大的慶祝活動。冬至是一年之中白天最短的一天，標(biāo)志著年輪轉(zhuǎn)動進(jìn)入了新的一年。這個持續(xù)一周的慶祝活動稱為農(nóng)神節(jié)，是有關(guān)圣誕節(jié)和新年的最原始的傳統(tǒng)。傳說在這段時間薩杜恩會離開，取而代之的是來年新生的太陽之子。我相信你定會認(rèn)出旁邊這幅就是薩杜恩的畫像！

司夜女神（尼克斯和阿斯特拉）

忽聞司夜女神的低語

她腳底的塵埃便是日月星辰

她用身軀包裹著整個宇宙……

——多琳?瓦利恩特，《女神的誡命》

司夜之神是夜空和所有星星本體的化身。埃及人將其稱為努特；而希臘人將她稱為尼克斯；羅馬人稱之為諾克斯Nox（equinox[晝夜平分點(diǎn)]和nocturnal[夜間的]這兩個單詞都來自于她）。據(jù)說銀河便是她乳房的乳汁，橫貫天空，撫養(yǎng)了所有無窮世界的生命。她是我們銀河系的靈魂和身軀。是她孕育了星系和各個星體，當(dāng)然也包括我們地球。

當(dāng)然，許多獨(dú)特的星星和星座也是以女神（還有男神）的名字命名的。例如古時候的司夜女神艾斯特萊雅（Astraea），或者阿斯特拉（Astra），由她的名字我們衍生出了一類有關(guān)“星”的單詞，比如星際的astral，天文學(xué)astronomy，以及宇航員astronaut。據(jù)說在傳說中的黃金時代，作為西彌斯女神的女兒、司正義與和諧的女神，艾斯特萊雅居住在地球上。但是因為人類越來越殘暴，于是天神們都逐漸拋棄了地球，退隱天堂。富有耐心而充滿希望的艾斯特萊雅是離開地球的最后一位天神。

阿斯特拉（Astra）這個原始名字是許多晚星（從字面上說，“東方之星”）女神名字的詞根：巴比倫神話中的女神伊斯塔（Ishtar），猶太女王以斯帖（Esther）,埃斯特（Aster）, 迦南多神中的首席女神亞舍拉（Asherah）, 司愛與美的女神阿佛洛狄忒（Aphrodite）, 司愛情與生育的女神阿斯塔特（Astarte）—以及春季女神斯特爾（Eostre），她的節(jié)日叫做奧斯塔（Ostara）或者復(fù)活節(jié)，在每年的春分時節(jié)舉行慶祝活動。然而東方之星實(shí)際上是一顆行星：金星（Venus）（音譯為維納斯，羅馬人以此作為這名女神的名字）。盡管如此，她名字的所有變體都分享著相同的特性：愛、美、性，以及生育力。她的標(biāo)志是七角星。因為它在其它星星出現(xiàn)之前就已經(jīng)可見，在兒童歌謠中，這是一顆“許愿星”：

星星亮，亮星星，

我看到今晚的第一顆星，

我希望我可以，我希望我會，

實(shí)現(xiàn)我今晚的心愿。

太陽父親（索爾）

神圣的男子氣概最強(qiáng)大而且最普遍的代表之一便是太陽神。埃及人稱呼他為拉（Ra），希臘人稱他為赫利俄斯，羅馬人稱其為索爾。作為我們太陽系核心中一顆燃燒的心臟，索爾為地球上的所有生命提供了能量。植物將太陽光轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄铮甜B(yǎng)著動物。只要釋放儲存在有機(jī)材料中的太陽光就能將其點(diǎn)燃，讓我們的身體變得暖和，并將我們的事物煮熟。因此，索爾真的是萬物之父，而蓋亞便是我們的母親。

全世界民族敬仰的許多太陽神中包括希臘的阿波羅——月亮女神阿耳特彌斯的哥哥；光明使者路西法；凱爾特人的太陽神盧赫；古埃及太陽神何露斯和阿托恩。太陽神有一個最古老的名字叫做貝爾（Bel）——意為“光明”或者“燦爛”。來源于迦南語中的豐饒之神，太陽神巴力（Ba’al）；凱爾特語中的比勒諾斯（Belenos）；以及火焰之眼的巴洛魔（Balor）。現(xiàn)在，愛爾蘭偉大的五月一日（國際勞動節(jié)）那天，整個愛爾蘭島上都會點(diǎn)起烽火，標(biāo)志著夏天的來臨。

向太陽之神致敬，

他是真正有趣的天神！

拉! 拉! 拉 拉 拉!

月亮妹妹（露娜）

露娜是羅馬人為住在月宮中的女神所起的名字。從最初的時候開始，大多數(shù)的人類文明就已經(jīng)將月亮看作女性。在古希臘，她叫做阿耳特彌斯，黛安娜，或者塞勒涅。在夏威夷，她被稱為希娜，在古時的墨西哥被稱為伊希切爾。對于威爾士人來說她叫銀輪阿瑞安諾德，在中國的道教中她叫嫦娥。她通常都被視作太陽神的妹妹和妻子。

露娜有三面，與月亮的三種月相相對應(yīng)——漸盈，月滿，漸虧。因此她被確定為三性女神——少女、母親，和老嫗，與女人的三個年齡階段相對應(yīng)。因此月亮還控制著海浪的潮汐和女人身體的潮汐，所以她被看做是主管魔法和神秘學(xué)的女神，被各地的女巫所推崇，她們都會選擇在滿月之夜（或者夜里沒有月亮的時候）以她的名義集會。

月球是十億年前出生于地球的一個天體，那時我們的世界還不存在生物。一顆火星大小的小行星猛烈撞擊了早期炙熱的地球，導(dǎo)致了大量的碎片從地球中分離出來，后來聚集在一起形成了月球。她的出生地便是現(xiàn)在的太平洋海盆。因此即使露娜缺少空氣、干燥，還沒有生命，但是她確確實(shí)實(shí)是地球的姐妹世界。

當(dāng)我凝視著天空中的滿月，我會想起我在這個世界上認(rèn)識并且愛著的所有人，而且我還知道他們也在此刻望著她的臉（至少，在世界各地，同一個晚上不同的地區(qū)）。我將月亮比作掛在天上的一面大鏡子（事實(shí)上她就是），我將我對我在乎的那些人的愛送到她那里，她再將這些愛反饋給他們。

在月圓時向著月亮祈禱

你就將被好運(yùn)圍繞

你尋找的東西也終會被找到

不管是在陸地、海洋，還是地下。

第三節(jié)：大地母親和她的孩子

大地母親（蓋亞）

“我頌揚(yáng)最古老的大地

以及諸神之母……”

《荷馬史詩》中的頌揚(yáng)大地母親蓋亞的那段就是這樣開頭的。蓋亞（Gaea）（拉丁文中拼作Gaia），是古希臘人在石器時代給人類崇拜的原始行星女神起的名字。在赫西奧德的《神譜》（古希臘的創(chuàng)造故事）中，蓋亞來源于原始的宇宙混沌，由光和愛創(chuàng)造。她的第一個后代便是克洛諾斯的父親烏拉諾斯，最早的主神。蓋亞被愛神厄洛斯的彗星劍射中以后受精，生下了全世界的植物、動物、泰坦、眾神，當(dāng)然，還有人類。因此蓋亞是萬物的母親。羅馬人稱呼她為特拉（Terra），從這個單詞中衍生出了單詞地球的（terrestrial）和地球化（terra-forming）。地球上的每一種文化中都有大地母親的名字，這些名字中的大多數(shù)——例如秘魯?shù)陌驮鷭寢專≒achamama）——都是“媽媽”的變體，也是大多數(shù)新生兒開口說的第一個詞。

全世界的人民，甚至是小孩子都能很直觀地認(rèn)知到大地母親。她是全世界所有人類都體驗過的、最古老、也是最被普遍認(rèn)識的虔誠的集體無意識。在從古希臘傳承下來的少數(shù)圖像中，蓋亞是以女王的形象出現(xiàn)的，或者是一位美麗的、有著蓬亂長發(fā)的成熟女人，誕生于初生的地球。地球上那些特有的巖礁和石料被稱為“蓋亞的骨骼”。

自從20世紀(jì)60年代開始，從太空中拍下的照片已經(jīng)讓人們意識到地球上的世界是一個完整的實(shí)體。這種意識讓蓋亞的名字再次浮現(xiàn)在人類眼前，以“蓋亞論文”的方式提升到了自然科學(xué)的高度，主張我們的地球是一個單一的生命體。

任務(wù)：制作一個冰河世紀(jì)時期的瑪崔卡（Matrika）

瑪崔卡，或者“小媽媽”，距今已有20,000多年歷史，屬于上一次冰河世紀(jì)時期的物品。這些雕像是在橫跨歐亞大陸的西班牙和西伯利亞的交界發(fā)現(xiàn)的，它們的風(fēng)格是如此的相似，由此可以推出它們可能全都是出自同一位藝術(shù)家之手。1973年，當(dāng)我決定成為一名雕刻家的時候，我打算復(fù)制的第一件作品就是這些雕像中最古老的那種（30,000年！） ，圖中展示的是“維倫多夫的維納斯”。試著做一個放在你的圣壇上。當(dāng)然，首先你所需要的就是一些粘土。如果你可以找到一個燒窯（就像在學(xué)校一樣），那么你還可以對其進(jìn)行燒制，你也可以使用常規(guī)的陶土。如果不能找到燒窯，那我建議你使用可以風(fēng)干的粘土，比如“墨西卡利粘土”。無論何時何地，我都偏好使用紅色的粘土。這些塑像的手臂通常都不是放在身體兩側(cè)的，一般來講她們的臉都沒有任何特色。將你的雕像風(fēng)干或者烤干存放好，便能讓未來的考古學(xué)家震驚！

蓋亞的第一批孩子們

蓋亞的第一批孩子就是我們所說的三個偉大的“生命之王（或者女王）”。它們是植物、動物，和真菌，是所有多細(xì)胞生物體的基本分類。從我們魔法化身的角度來看，這些化身有五個：兩對雙胞胎——一對綠人雙胞胎和一對紅人雙胞胎，以及一個孤家寡人，灰人。

植物和動物之間決定性的不同取決于有著復(fù)雜分子結(jié)構(gòu)的循環(huán)流體中的一個單原子。在植物中，這個單原子是鎂，使分子顯現(xiàn)為綠色。我們將其稱為葉綠素，它承載了光合作用的動力——將光和水轉(zhuǎn)化為糖。在動物中，這個單原子是鐵，使分子顯現(xiàn)為紅色。我們稱其為血紅蛋白，有了它我們的血液才能從空氣中提取氧氣。因此植物的生命之液是綠色的，而動物的是紅色的。沒有葉綠素、也沒有血紅蛋白的真菌的生命之液的顏色，就像一些蘑菇，是淺灰色的。這一切都彼此親密地相互聯(lián)系，相互依賴。

季節(jié)轉(zhuǎn)化的周期稱為年輪（Wheel of the Year）。根據(jù)神話中的講述，大地母親、太陽父親，以及他們的孩子：枝葉茂盛的男綠人和花團(tuán)錦簇的女綠人，以及手持號角的男紅人和毛茸茸的女紅人（注：此處所說的“紅人”與美洲印第安人無關(guān)……）是這部年度劇本中的主要角色。每一次的循環(huán)便是在講述他們從出生、求愛、結(jié)婚、懷孕、成熟、死亡到重生——就像《獅子王》中的精彩舞蹈《生生不息》中所展現(xiàn)的一樣（詳情請看課程之四，第六課“年輪”）——的故事。

她帶來春季的萌芽

歡笑花間。

在夏天的燥熱中她的吻很甘甜；

在繁茂的樹蔭里歌唱。

收獲甘蔗和糧食

秋天的果實(shí)環(huán)繞在她周圍。

寒冷的冬季她的骨頭慢慢老去；

她將斗篷裹緊身軀。

——霍普?阿瑟“女士的布朗萊舞（The Lady’s Bransle）”

綠色女神（Green Goddess）不僅僅是一種沙拉醬調(diào)料！她還是蓋亞最年長的女兒，在25億年前她是第一個出現(xiàn)在大地母親的海洋子宮中的綠藻。她的拉丁名叫做佛羅拉，是科學(xué)家為整個植物王國起的名字。她通常是以花朵的面容出現(xiàn)在大家面前。從她豐饒的聚寶盆中溢出的繁花、水果，以及蔬菜與綠色女神的聯(lián)系尤為緊密，因為它們是植物的ova（卵細(xì)胞）。

凱特琳筆下的佛羅拉

就像男綠人一樣，女綠人也會經(jīng)歷植被每年一次的發(fā)芽、生長、死亡，以及重生——從種植到收獲，然后又回到種植的季節(jié)。在古希臘舉行的厄琉息斯秘密儀式中，司掌春季花朵的少女女神叫做科萊（“女兒”）以及她的媽媽德墨忒耳，德墨忒耳是掌管植物生長世界——尤其是谷物——的女神。她的羅馬名字叫做刻瑞斯（Ceres），從她的名字中衍生出我們的常用單詞谷物（cereal）。

作為所有自然界的開花植物的化身，佛羅拉被稱為羅馬的秘密守護(hù)神，沒有了她羅馬的城市便會消亡。她的節(jié)日叫做花神節(jié)，每年的4月28日到5月3日。

綠人（弗洛魯斯）

啊，他能讓秋天的落葉，

飄揚(yáng)著明亮的顏色！

溫暖逝去他便在大地上描繪嚴(yán)寒，

銀光輕觸大地！

他迎接五月之舞的來臨，

綬帶環(huán)繞在他周圍！

我們以谷為食，用角飲水——

離開他我們將無法存在！

——阿爾泰米西婭“男士的布朗萊舞”

綠人弗洛魯斯是植物王國陽剛的一面。三億年前，當(dāng)植物還處于最早的種子植物或者球果植物形態(tài)之時，他是第一位將植物分化為雌雄兩種性狀的神。弗洛魯斯是授花粉者，種子和谷物都與他有聯(lián)系。作為主管園藝的神，他非常慷慨，擁有著孕育植物的精神，他還教授我們培植和分享，他從他的肢體與血液中為我們的餐桌和圣禮提取面包、果汁，和葡萄酒。他還是森林之神，為所有的野生生物提供安全避難所、堅果和漿果、家和生息場所。即使他是森林的保護(hù)神，但是在他的所有的貢獻(xiàn)之中，他保持著一貫的仁慈。

綠人的基本特性是他掌管著的每年一度的植被的生死循環(huán)，因此他的儀式是所有古老的入會秘密儀式的核心。新入會的成員會在收獲的季節(jié)陪伴著綠人，陪伴他經(jīng)歷死亡，經(jīng)歷地獄之旅，最終在春天重生。這樣，他成為了傳授者，同時也是精神向?qū)В惆橹`魂經(jīng)歷地獄之旅直到最終的重生。

綠人早已被明確地認(rèn)定為等同于植物，比如糧食和葡萄能夠釀制的令人陶醉的酒水。因此他的精神通過影響他們的意識直接影響了凡人。我是通過他的拉丁名弗洛魯斯了解他的，雖然在西方世界中他的另一個名字杰克更為出名，這個名字是來源于古希臘語中的伊阿科斯（Iacchos），羅馬人稱呼他為酒神巴克斯（Bacchus），主管酒水和心醉神迷的神。杰克（Jack）是約翰（John）的英文昵稱，就像在名字約翰?巴利肯中一樣，他在一首非常著名的歌里面講述了大麥的種植和白蘭地的釀造。在古代埃及他是司陰府之神奧西里斯（Osiris）；在中東他被稱為塔模斯（Tammuz）；在非洲仍然稱他為奧克西（Ochosi）。美洲原住民印第安人稱他為叩叩湃力（Kokopel i）。

在春天，當(dāng)他從枯枝落葉中探出他小小的綠色腦袋之時，我們稱呼他為綠從中的杰克（Jack-in-the-Green），或者綠色的杰克（Jack O’Green）。在初夏，當(dāng)他考察他的集會時，他便成了花團(tuán)錦簇的布道壇里的杰克（the flower Jack-in-the-Pulpit）。在夏末釀造的散發(fā)著水果香味的白蘭地叫做蘋果杰克（Applejack）、靴子杰克（Bootjack），或者煙杰克（Smokejack）。在薩溫節(jié)或者夏末節(jié)時，我們將他的空心南瓜雕刻成幽靈般的杰克南瓜燈（Jack O’Lantern），在整個萬圣節(jié)前夜為我們站崗，嚇跑那些不友好的幽靈。在嚴(yán)寒的冬季，他朦朧的幽靈時刻提醒我們他仍然存在，化作杰克霜（Jack Frost），以他的晶瑩剔透裝飾著我們的窗戶。我們會在華麗的建筑和花園中看到他那張被雕刻出來的熟悉而繁茂的“葉飾臉（foliate face）”。

任務(wù)：做一個綠人面具

你可以制作一個非常酷的面具，讓自己與這些綠精靈取得聯(lián)系。面具是一種非常古老的變形方式。在剛開始佩戴面具的時候你可能不會覺得有什么不同，但是別人都只能看到你的面具，并將你本人和面具上的那個人聯(lián)系起來。除了萬圣節(jié)之外，還有很多場合可以佩戴自然界精靈的面具來取樂。聚會、戲劇、儀式、慶祝活動，以及文藝復(fù)興的裝扮游園會，所有的這些場合都為你提供了一個機(jī)會來擁有另一張臉。

制作一個奇妙的綠人面具相當(dāng)容易。首先，去一間工藝品店或者戲裝店，買一個便宜的白色半臉面具。面具不能遮住你的鼻孔、嘴唇，或者下巴。如果你找不到一個合適的，你也可以買一張全臉面具，然后用剪刀剪下鼻子和面頰以下的部分。然后將眼睛的位置剪得大一些。（圖.1）同樣的在工藝品店你還能找到一些不同大小的葉子。買一些大片的，再搭上幾片小葉子。你還需要一管無色的硅膠，就是水族館里用于黏合玻璃的那種，最后就是一個耐用的訂書機(jī)。

從面具的外沿開始，在面具的外沿完整地粘上那些最大葉子，然后用訂書機(jī)加固，葉柄朝里，全都指向同一個位置——也就是你的眉心。一定要從里往外釘，這樣才能讓訂書釘平滑的那一面貼近你的皮膚，而不是釘尖！（Fig.2）然后在第一層葉子的上面粘上第二層（只有最外面的那一層需要用訂書機(jī)加固），就這樣一層層往里貼，仔細(xì)一些，確保這些葉子不會遮住你的眼睛。（用夾鉗夾緊直到膠水變干。）里面一層的葉子應(yīng)該越來越小，最后，貼在鼻子上的那片葉子要恰好與鼻子同等大小。現(xiàn)在，你就擁有了一張經(jīng)典的葉飾（枝繁葉茂的）面具——最常見的綠人的形象！（女孩子們還可以將塑料葉子和花搭配在一起以同樣的方法做一張佛羅拉面具。）

女紅人（佛納[Fauna]）

——牽牛花?澤爾?雷文哈特

佛納是一個拉丁名字，指的是由女王統(tǒng)治的動物王國。她是羅馬神話中司畜牧農(nóng)林的鄉(xiāng)神福納斯（Faunus）的妻子，她是所有動物（當(dāng)然也包括人類）圣靈的女性化身。她被稱作女紅人是因為動物的靜脈中流淌著紅色的血液。佛納是野獸的女主人——在拉丁語中叫做西倫（Potnia Theron）（克里特語：動物的女主人，一個了不起的女神）。

其他的動物可能從它們自己特有的視角見過她，但是人類最早是從舊石器時代末、新石器時代初開始朝拜她，大約公元前12000-6000年。這也許與農(nóng)耕和動物馴養(yǎng)的時間是一致的。在全世界的農(nóng)業(yè)和集體狩獵文化中，她被許多人以多種的形式開始認(rèn)知。她的名字很多：阿耳特彌斯（Artemis）, 黛安娜（Diana）, 埃波娜（Epona）, 本迪斯（Bendis）, 哈索爾（Hathor）, 得斯波那（Despoina）, 阿斯塔特（Astarte）, 拉克希米（Lakshmi）, 馬古（Ma Ku）, 白色水牛女人（White Buffalo Woman）……畫中她是一個強(qiáng)大的（通常袒胸露乳）女人，要不站在兩只動物之間，要不兩只手中各緊握一只動物。有時候她會騎在一只動物身上出現(xiàn)，比如老虎。

佛納的儀式通常與月亮崇拜有關(guān)，而且從表面看來，似乎有些自相矛盾：她是小動物和野性自然的保護(hù)神；但是反過來說她也吃肉，血也是她的圣餐。其實(shí)這是因為她是所有動物的女神，包括捕食者和獵物。古時候的獵人都向她禱告，以求在捕獵的時候有好運(yùn)；農(nóng)民也向她禱告，祈求畜群數(shù)量的增加。也許，現(xiàn)在我們應(yīng)該召喚她來幫助我們拯救那些瀕臨滅絕的物種！

男紅人（福納斯）

他可以喚醒死去的生命——

分趾蹄和有犄角的頭，

人類的心，人類的大腦，

羊足神潘再度降臨！

半人半獸——

潘就是一切，一切都是潘！

——珀西?比希?

雪萊“羊足神”

福納斯通常被稱為頭上長角的人——潘和科努諾斯（Cernunnos）（意為“頭上長角”）是他最常用的名字。他是所有動物圣靈的男性化身，因此他便有著所有雄性動物象征王冠的角。

奧伯倫制作的半人半羊的農(nóng)牧神。

福納斯是主管牧場、牧羊人，以及預(yù)言的神。他還是農(nóng)牧神的領(lǐng)袖，希臘神話中的半人半獸神的羅馬分支。農(nóng)牧神和半人半獸神與人類長得很像，除此之外他們還長著山羊的腳、山羊尾巴、尖尖的耳朵，還有短角。在不同的區(qū)域，農(nóng)牧神頭上的角也不同，它根據(jù)本地人們印象最深的動物角而來的：歐洲是鹿，美洲是野牛，在非洲和亞洲是羚羊。在希臘神話中，半人半獸神的父親是潘，潘這個名字就是“一切”的意思。亞歷山大港的古時學(xué)者相信潘是自然界的化身，而單詞pantheism（泛神論）也是源自這個想法，所以說一切都是神，神就是一切。

潘積極的一面是高興的、精力充沛的愛人和音樂家；這一面叫做Pangenitor，意為“萬物之父（all-begetter）”。但是和自然界的所有物體一樣，潘也有他陰暗的一面。他的陰暗面叫做Panphage，意為“吞噬萬物（all-devourer）”，因此，他也是荒野生物的兇猛保護(hù)神。單詞panic（恐慌）本身就是衍生于Pan（潘），從這個角度來講，是他引起了對于野性無法控制的恐懼。

灰人（麥可塔 [Micota] ）

麥可塔是女王統(tǒng)治的真菌王國的拉丁名。真菌界包括蘑菇、霉菌，和粘液菌。十億多年前，第一個真菌出現(xiàn)在地球上。與佛羅拉不同，麥可塔不能將無機(jī)物質(zhì)轉(zhuǎn)化為食物，而只能以其它的生物為食——既像寄生蟲（“啃噬他人的食物”）以活物為食，也像腐生菌（“以腐爛物品為食”）以死物為食。蘑菇只是從遍布地底的廣闊領(lǐng)域中錯綜復(fù)雜的網(wǎng)狀纖維上抽出芽來的小果實(shí)。這些纖維被稱為菌絲，它們非常像人類大腦里的神經(jīng)纖維。實(shí)際上，有些網(wǎng)狀菌絲體非常之大，因此成為了地球上分布最廣闊的生物。麥可塔的精神也是廣闊且深遠(yuǎn)的！

許多真菌都為人類所熟知，尤其是蘑菇，作為人類的食物和薩滿教的藥物，蘑菇的歷史源遠(yuǎn)流長。一些人認(rèn)為，人類通過進(jìn)食從牲畜和馴鹿的排泄物中長出來的特定的魔法蘑菇能夠獲得知覺意識。縱觀全世界，許多秘密儀式和入會儀式中就包括進(jìn)食蘑菇，然后去到夢境中的其它世界旅行。

注意：雖然有的蘑菇確實(shí)美味，但是也有一些含有致命的劇毒，小小的一口便會讓你一命嗚呼。也有很多蘑菇非常危險，但是卻看起來平常無異，像是無毒蘑菇，這樣的蘑菇就只有專家才能區(qū)分。因此如果沒有專業(yè)的采菇人的陪伴，還是不要輕易采食野生蘑菇！

第四節(jié)：自然圣靈（提婆[Devas]）

提婆是描述圣靈的梵語詞匯（來自印度）。它是神圣的（divine）、神學(xué)（divinity）、占卜（divination），甚至魔鬼（devil）等單詞的詞根。所有種類的自然圣靈都叫做提婆。他們是非動物造物在各個地方和相位的化身。提婆們會通過動物和昆蟲的聲音、上升的氣流，或者是鳥群的突然出現(xiàn)來展示它們的存在。提婆能夠促進(jìn)生長，為花朵賦予顏色，在美麗的地方翱翔，在波浪和瀑布中嬉戲，在風(fēng)中、在陽光下跳舞。他們的任務(wù)就是進(jìn)化美麗，對生命形態(tài)作出反應(yīng)。

女神寧芙[Nymphs]

在古希臘，以女子樣貌出現(xiàn)的提婆叫做寧芙，這個單詞的意思是年輕女子、新嫁娘，或者看護(hù)。她們被授予了魔法魅力、美貌，以及超自然的能力。作為自然界脈動生靈的女性圣靈，寧芙通常是好色的半人半獸神的伴侶。寧芙屬于希臘神話中最古老最深層的層面，她們居住在大海、河流、溫泉、樹林、森林，以及大山之中。寧芙一個重要的傳統(tǒng)角色便是在英雄年少時照看他們。的確，許多希臘英雄都有一個寧芙媽媽或者保姆。

海洋女神（Oceanids）是海洋的寧芙，是海洋之神俄亥阿諾斯神的女兒。

涅瑞伊得斯（Nereids）是另一個家族的海寧芙，是大海的智慧老人涅柔斯（Nereus）的女兒。

泉水寧芙耐得斯（Naiads）是流動的水寧芙——河流、小溪，和溫泉。

俄瑞阿得（Oreads）或者俄瑞斯泰德斯（Orestiads）是山寧芙。

樹精德律阿得斯（Dryads）和樹神（Hamadryads）是森林和樹木寧芙。每一個樹精都有屬于她自己的樹，她們的生死也依附于樹。

精靈

精靈Faerie（或者Fairy）這個單詞來源于拉丁語中的fata（“fate[命運(yùn)女神]”）。命運(yùn)三女神負(fù)責(zé)拜訪新生兒并決定他們命運(yùn)。在古英語中這個單詞一度變成了fay，意為被施魔法的，或者著魔的，而fay-erie（faerie小仙女）既有著魔又有幻境的意思。世界上存在著許多精靈王國，它們有著自己各自不同的起源和特性。其中一些——例如小精靈和小妖精——據(jù)說起源于古時有血有肉的人族。此外還有自然精靈，它們都是非常像希臘寧芙的提婆。許多自然精靈是特定的花朵或者其它植物的圣靈，更像德律阿得斯和樹神。同樣的，它們通常會有花瓣形的翅膀，或者像蝴蝶或者其它昆蟲一樣的翅膀。還有一些是和蘑菇有關(guān)的，尤其是那些在鈴鐺中成長的精靈。

大多數(shù)的精靈都能施放某種的魔法，也能帶來好運(yùn)或者病痛。有些很友善，有些就很邪惡，但是所有的精靈都很惡作劇，因此就需要你對其保持足夠的尊重！它們通常都被稱為“好人”、“好鄰居”，或者“紳士”，因此不要輕易冒犯它們。最好的辦法就是給他們準(zhǔn)備一些牛奶或者蜂蜜。